KHI DÂN VIỆT BỊ ĐẨY VÀO ĐƯỜNG CÙNG
Lời dẫn: Những biến động tại VN trong thời gian qua cho thấy là nhà cầm quyền cộng sản VN đă và đang xô đẩy người dân đến đường cùng, mà biện pháp duy nhất là phải đứng lên kháng cự để t́m đường sống, như vụ nổ súng ở Tiên Lăng. Chúng tôi xin gửi đến quư thính giả bài b́nh luận dưới đây của ông Ngô Quốc Sĩ
Chủ trương của các chế độ độc tài cũng như cộng sản đều có một điểm chung, là dùng bạo lực để trấn áp mọi thế lực chống đối, hầu giữ vững ngai vàng, bảo vệ quyền lợi cá nhân và phe nhóm. Mức độ trấn áp th́ tùy thuộc hoàn cảnh và tư cách lănh đạo của nhà cầm quyền. Tại Việt Nam hôm nay, nhà cầm quyền cộng sản, trước lúc dẫy chết, đă áp dụng mọi thủ đoạn tàn ác nhằm cướp đoạt quyền sống của người dân, đẩy dân Việt vào đường cùng.
Câu hỏi đặt ra là chuyện ǵ sẽ xảy đến khi dân Việt bị đẩy đến đường cùng?
Nh́n vào t́nh h́nh tại Việt Nam, thế giới đang ngạc nhiên đến phẫn nộ, v́ không hiểu tại sao nhà cầm quyền Hà Nội vẫn ngoan cố đi ngược trào lưu dân chủ và nhân quyền toàn cầu, vẫn tiếp tục phản bội những nguyện vọng chính đáng của dân Việt.
Tại sao cộng sản Việt Nam đă nhẫn tâm đẩy dân Việt vào đường cùng, với tột đỉnh của bất công, bất nhân, phi pháp và phi lư như thế?
Nói đến tận cùng của bất công, th́ không thể không nhắc tới cuộc Cải Cách Ruộng Đất năm 1956, với chủ trương cướp đoạt tài sản của những ai bị liệt vào giai cấp địa chủ và phú nông, những người có chút tư hữu tài sản, có khi chỉ là mấy sào ruộng hay vài mẫu đất. Và bây giờ, chính sách cướp đoạt tài sản lại diễn ra một cách trắng trợn hơn, với các vụ Thái Hà, Tam Ṭa, Đồng Chiêm, Cồn Dầu, cùng những vụ cướp ruộng vườn của nông dân khắp mọi miền đất nước. Tiêu biểu nhất là vụ cưỡng chế khu đầm thủy sản của gia đ́nh họ Đoàn tại Tiên Lăng, đang đưa cuộc đấu tranh của dân Việt vào một giai đoạn mới, khi người dân dám chấp nhận cái chết để thách đố cường quyền!
C̣n tận cùng của bất nhân th́ làm sao dân Việt quên được cảnh hàng ngàn người bị chôn sống tại Huế trong Tết Mậu Thân, và hơn 300 ngàn người bị giết trong các cuộc đấu tố và Cải Cách Ruộng Đất.
Đặc biệt không ai không cảm thấy phẫn uất trước cái chết của ông Trịnh Xuân Tùng, thân phụ của cô Trịnh Kim Tiến, bị công an đánh găy cổ chết oan uổng, chỉ v́ quên đội mũ an toàn khi lái xe gắn máy. Đó là chưa nói tới hành động man rợ của tên đại úy công an đạp vào mặt người biểu t́nh chống Trung cộng xâm lăng.
Thế giới cũng xem được cảnh một chiếc xe ủi đất dùng cần trục quất chết một phụ nữ trong một vụ cưỡng chế đất ở vùng thôn quê! Cũng như trường hợp chị Hiền, vợ anh Đoàn Văn Quư, bị đánh đập tàn nhẫn giữa tiếng kêu cứu của bà con: "Đừng đánh chị Hiền nữa, v́ chị đang mang thai".
Bước qua tột đỉnh của phi pháp th́ không thể không nhắc tới trường hợp nhà báo Điếu Cày bị nhốt tù không có lư do chính đáng mà gia đ́nh không hề biết là người tù lương tâm này c̣n sống hay đă bị thủ tiêu. Và cô Bùi Thị Minh Hằng, chỉ v́ xuống đường biểu tỏ ḷng yêu nước chân chính, mà bị cộng sản bỏ tù 2 năm không thèm xét xử.
Cũng trong tột đỉnh của phi pháp, công an đă bắt giam 17 thanh niên trí thức giáo phận Vinh mà không xét xử, không tiết lộ tin tức cho thân nhân. Bên cạnh đó, an ninh chế độ cũng đă hạch hỏi, sách nhiễu các nhà dân chủ như Luật sư Nguyễn Văn Đài, Luật sư Lê Quốc Quân và Bác sĩ Phạm Hồng Sơn sau khi họ tiếp xúc với một phái đoàn nghị sĩ Mỹ. Những hành động phi pháp này hoàn toàn đi ngược lại quyền tự do phát biểu của người dân đă được Hiến Pháp Việt Nam và bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền công nhận.
Một tột đỉnh nữa của phi lư và tán tận lương tri của đảng cộng sản Việt Nam, là việc bỏ tù nhạc sĩ Việt Khang, một người sinh ra và lớn lên sau năm 1975, được giáo dục trong ḷng chế độ, nhưng đă có một nhận thức rất đúng đắn về bản chất phi nhân, làm tay sai cho ngoại bang của đảng.
Hai bản nhạc "Việt Nam Tôi Đâu" và "Anh Là Ai" của anh là những tiếng kêu uất nghẹn của dân Việt trước t́nh trạng Tổ quốc lâm nguy. Nhưng nhà cầm quyền đă nhẫn tâm bóp nghẹt tiếng nói uất nghẹn đó. Người ta tự hỏi là đảng cộng sản Việt Nam có c̣n nhân tính không, hay chỉ c̣n là những con người khổng lồ không tim không óc?
Nói chung, dân Việt đă bị tước đoạt quyền sống cả về vật chất lẫn tinh thần.
Dân Việt đă bị đẩy vào đường cùng, mà con đường sống duy nhất là phải t́m cái sống trong cái chết. Đó là trường hợp của Đoàn Văn Vươn.
Đó là thái độ hy sinh khẳng khái của Đoàn Văn Qúy khi anh khẳng định: "Tôi quyết đ̣i công lư, không phải chỉ cho cá nhân tôi, mà cho cả dân tộc Việt Nam..."
Mong rằng, Việt Nam sẽ có hàng ngàn Đoàn Văn Quư, hàng vạn Đoàn Văn Vươn, hàng trăm ngàn Bùi Thị Minh Hằng và hàng triệu Việt Khang.
Lúc ấy, cơn băo lửa dân chủ sẽ bừng khởi và cánh cửa dân chủ sẽ mở tung!
Ngô Quốc Sĩ
D Đ
Chinhnghiaviet
Reply With Quote
Originally Posted by tinhyeu@
Bookmarks