Giáo Hội CGVN và hiện tình Vietnam/Gặp gỡ Linh Mục Nguyễn Văn Khải ngày 21/8/2011 tại Nam Cali

[CENTER][B][I][COLOR="darkgreen"][FONT="Times New Roman"][SIZE="5"]Tuyệt vời! giáo dân, Linh mục Thái Hà - Hà Nội[/SIZE][/FONT][/COLOR][/I][/B]
[video=youtube;V6nhEbbWmiE]http://www.youtube.com/watch?v=V6nhEbbWmiE[/video]

[url]http://www.youtube.com/watch?v=V6nhEbbWmiE[/url]

[/CENTER]

[IMG]http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/135937-DSC_7475-400.jpg[/IMG]

Linh Mục Nguyễn Văn Khải, 41 tuổi, được nhiều người biết qua các cuộc phỏng vấn của báo chí, các đài phát thanh quốc tế về công cuộc đấu tranh của giáo xứ Thái Hà đòi lại tài sản và công lý cho giáo hội. Bởi vậy, linh mục là đối tượng của nhiều đe dọa và cũng là đối tượng để hệ thống báo chí tuyên truyền của nhà cầm quyền CSVN bôi nhọ, vu khống.

Cách đây một năm, linh mục Khải đã rời Việt Nam sang Roma du học theo sự sắp đặt từ lâu nhưng cũng đã phải đi rất khó khăn.

Trong chuyến sang quận Cam thăm viếng, vào tối Thứ Sáu vừa qua, Ủy Ban Cứu Người Vượt Biển (BPSOS) tổ chức một cuộc gặp gỡ và nói chuyện giữa linh mục với quí lãnh đạo các tôn giáo, lãnh đạo các cộng đồng, hội đoàn, các cơ quan truyền thông và đồng hương người Việt Nam.

Linh mục Nguyễn Văn Khải cũng đã dành cho nhật báo Người Việt cuộc phỏng vấn và cả trên Người Việt Online TV

[video=youtube;Rwt1r3bq3kc]http://www.youtube.com/watch?v=Rwt1r3bq3kc&feature=player_embedded[/video]

* Source: [url]http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/templates/?a=135937&z=80[/url]

[CENTER][IMG]http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/135937-DSC_7477-400.jpg[/IMG][/CENTER]

Linh Mục Nguyễn Văn Khải, nguyên là phát ngôn viên của Dòng Chúa Cứu Thế ở Thái Hà, thành phố Hà Nội, đã có buổi gặp gỡ và chuyện trò với độc giả Người Việt Online vào lúc 4 giờ chiều Thứ Năm, 25 tháng Tám, 2011. Dưới đây là nội dung buổi chuyện trò.

Xin kính chào quý vị độc giả bốn phương. Hôm nay tôi hân hạnh được giao lưu với quý vị qua Người Việt Online.

[B]Câu hỏi:[/B] Chúng tôi rất quí mến và ngưỡng mộ LM về những lý tưởng cao đẹp phục vụ tha nhân của LM, đặc biệt lập trường cương quết chống bạo quyền Cộng Sản. Xin hỏi LM có ý định về lại VN không? Nếu về, tôi nghĩ chắc chắn CS sẽ bỏ tù LM. LM nghĩ sao?
(Vu - USA)

[B]Trả lời: [/B]Xin cám ơn bạn đã dành cho chúng tôi những tình cảm tốt đẹp. Chúng tôi chỉ là một thành viên trong vô vàn vô số người thiện chí đang dấn thân phục vụ tha nhân. Chúng tôi không đội trời chung với chế độ cộng sản, vì đó là một cơ chế tội ác có hệ thống và đó là một chế độ phản dân, hại nước.

Chúng tôi là công dân Việt Nam, Việt Nam là mảnh đất chôn rau cắt rốn của tôi, là nơi sinh tôi ra trong văn hóa và đức tin. Tôi quyết tâm trở về. Tôi ra đi là để trở về. Lúc này chưa về nên tôi chưa biết được số phận mình sẽ ra sao. Nếu khi trở về có bị tù đầy và bi chết thí tôi cũng chấp nhận. Vì một khi tôi đã cố gắng sống hết mình cho hiện tại trong niềm tin Chúa và trong tình yêu thương nhau, tôi hạnh phúc trong đời sống đấy, và thế là đủ. Dù có phải chết thì tôi cũng mãn nguyện, vì giữa cuộc đời tôi đã biết được thế nào là ý nghĩa của cuộc sống, đã được đón nhận tình yêu và trao ban tình yêu với Chúa Trời và với con người.

Cái còn lại sự gì xảy ra, chúng tôi nghĩ không quan trọng. Chúng tôi còn nhớ ông Phan Khôi nói: Làm sao cũng chẳng làm sao/ Dẫu có thế nào cũng chẳng làm chi? Làm chi cũng chảng làm chi? Dẫu có làm gì cũng chẳng làm sao.


[B]Câu hỏi: 1)[/B] Đã nghe cha nói chuyện tại Trung tâm Công giáo:vô cùng thán phục vì dù trước mặt giám mục Mai thanh Lương vẫn cứ nói thật

2)Khi nào cha trở lại VN ,có sợ không?

3)Làm sao ghi tên tham dự bữa ăn ngày Sept 23?,sao ban tổ chức không nhờ truyền thông công bố rõ ràng địa chỉ,liên lạc,điều lệ...... (binh nguyễn - orange)

[B]Trả lời: 1.[/B] Xin cám ơn quý độc giả Nguyen Binh đã tham dự buổi nói chuỵện. Thì hôm ấy chúng tôi chỉ nói những sự thật như chúng tôi phải đối diện hàng ngày ở Việt Nam. Nhữngđiều hết sức bình thường. Chúng tôi cố gắng phản ánh sự thật đã và đang diễn ra liên quan đến vấn đề tự do tôn giáo. Nhưng chúng tôi tin là sự thật còn bi đát hơn thế mà chúng tôi không đủ khả nang để phản ánh được tòan diện.

[B]2.[/B] Nhờ ơn Chúa, trước khi chúng tôi đi du học chúng tôi đã có cơ may được truyền sức mạnh từ cộng đồng Giáo Hội Công giáo Miền Bắc và từ DCCT Việt Nam. Vì thế chúng tôi đã vượt qua nỗi sợ hãi. Niềm tin đặt để nơi Chúa và tình yêu mến tha nhân,cũng như tình yêu chúng tôi dành cho Giáo Hội và quê hương đã mang lại cho chúng tôi sức mạnh để làm chứng cho công lý, sự thật, và dấn thân mưu tìm tự do, hạnh phúc cho đồng bào. Tương lai nhờ ơn Chúa và nhờ sự đồng hành của đồng bào trong ngòai nước bằng lời cầu nguyện và bằng sự trợ giúp, chúng tôi tin rằng chúng tôi vẫn tiếp tục dấn thân trong vui tươi và an bình. Chúng tôi cũng sẽ tiếp tục vượt qua nỗi sợ. Tình yêu mạnh hơn sự chết.Ai đó nói vậy và tôi thấy đúng.

[B]3.[/B] Bữa tiệc đấy do Phong trào Giáo dân Hải ngọai tổ chức. Xin quý độc giả vui lòng liên lạc với ông Đỗ Như Điện, Chủ tịch Phong trào theo điện thọai. 8583377049. Xin cám ơn quý độc giả.

[B]Câu hỏi:[/B] Chào Cha,
Rất cảm phuc sự can đảm cua Cha. Cha nghĩ cách nào hiệu qủa nhất áp lực chính quyền VN tôn trọng tu do tôn giao và tu do báo chi . Chính phủ Mỹ có tạo ra đuoc áp lục đủ mạnh không .
Chúc Cha nhieu suc khoe va niem tin mãnh liệt vào su quan phòng cua Chua .
Pham Minh (Pham Minh - CA, USA)

[B]Trả lời: 1.[/B] Xin cám ơn quý độc giả. Chúng tôi cũng chỉ như bao nhiêu giáo dân, linh mục, tu sĩ khác ở Miền Bắc thôi. Chúng tôi tin rằng chúng tôi không phải là người can đảm nhất. Quý vị nói thế làm chúng tôi càng cảm phục người giáo dân Hà Nội hơn.

2. Mọi chế độ độc tài đều muốn bịt mắt, bịt tai và bịt miệng dân. Mọi chế độ độc tài đều không muốn các tôn giáo thể hiện vai trò vốn có của mình, đều không muốn tổ chức nào hơn mình. Họ thù ghét Chúa Trời vì họ tụ coi họ và tổ chức của họ là Chúa Trời.

Chúng tôi không tin rằng Hoa Kỳ tạo ra áp lực đủ mạnh để nhà cầm quyền VN tôn trọng tự do tôn giáo và tự do báo chí. Chúng tôi tin rằng để có tự do thì mỗi cá nhân và tập thể phải biết vùng lên và giành lấy quyền tự do đấy cho mình. Đấy là điều chúng tôi thấy nhiều cá nhân và tập thể ở trong và ngòai nước hiện nay đang làm. Chúng tôi ước mong sao ngày càng có nhiều người hơn nữa dám đứng lên đòi hỏi và thực thi cái những quyền mà Chúa vốn đã ban cho mình là con người.

3. Chúng tôi xin cám ơn lời chúc tốt đẹp của quý độc giả. Chúng tôi cũng chúc quý vị như vậy.

[B]Câu hỏi:[/B] Con rất hân hạnh được đến Trung Tâm Công Giáo giáo phận Orange... để nghe cha trong tuần vừa qua, con không có câu hỏi. Chỉ mong Thiên Chúa luôn giữ gìn cha trên con đường dẫn dắt đoàn chiên Chúa. Kính chào cha

[B]Trả lời:[/B] Chúng tôi xin cám ơn quý vị độc giả. Chúng tôi cũng tin như quý vị. Vì Chúa đã nói rằng Chúa ở chúng chúng ta mọi ngày cho đến tận thế.

[B]Câu hỏi: [/B]Cha là linh mục nói gì về xã hội VN hiện tại như thế nào đối với cộng đooàn cha ở, còn nói về chính trị thì đừng, bởi vì con nghĩ lãnh đạo tinh thần đừng bao giờ làm chính trị sẽ bị người không tốt họ lợi dụng cha đó, bởi vì con ở đây lâu con biết nên nhắc cha thận trọng, chúc cha may mắn trong cuộc trò chuyện hôm nay. (jimmyhuynh - california u s a)

[B]Trả lời:[/B] Xin cám ơn quý độc giả Myhuynh đã nhắc nhở. Quả thật chúng tôi không làm chính trị. Không tham gia đảng phái chính trị, không tham gia bộ máy lập pháp, tư pháp và hành pháp trong hệ thống chính quyền. Linh mục nào tham gia thì theo giáo luật phải bị truất chức. Tuy nhiên, chúng tôi là linh mục, được Chúa sai đi công bố năm hồng ân của Chúa, công bố cho kẻ tù đầy được tha, kẻ áp bức được giải thóat, nghĩa là công bố một Tin mừng tòan diện. Vì vậy, thấy người xung quanh bị hà hiếp thì chúng tôi có bổn phận phải lên tiếng bảo vệ; thấy nhân phẩm bị chà đạp, chúng tôi có bổn phận phải kêu gọi nhà cầm quyền tôn trọng nhân phẩm; thấy xã hội bất công, bạo lực và gian dối, chúng tôi phải lên tiếng.

Đó là bổn phận. Chúng tôi không làm chính trị. Dù chính trị cũng rất đẹp và hữu ích. Nếu có những đảng phái có tôn chỉ và mục đích, có đường lối và phương pháp tốt đẹp, nếu có những lãnh tụ tài đức để lãnh đạo và điều hành đất nước, thì chúng ta có thêm cơ hội thành công và hạnh phúc.

Chúng tôi xin cám ơn quý vị. Dù sao lời nhắc nhở của quý vị dành cho chúng tôi là cần thiết. Xin quý vị cầu nguyện và giúp đỡ chúng tôi, để chúng tôi luôn đi đúng đường lối tốt đẹp mà Chúa muốn và người mong, cũng để chúng tôi khỏi sa chước cám dỗ. Xin kính chào trân trọng.

[B]Câu hỏi:[/B] Xin thưa ngài, tôi vô cùng cảm kích trước sự kiên cường và anh dũng của ngài vì ngài dám nói sự thật. Tôi có lời khuyên nhỏ là ngài đừng có trở về VN vì nhiều lý do khác nhau như ngài cũng biết đó. Ngài ở đây ngài vẫn phục vụ cho giáo dân và Chúa mà. Một mạng người rất là quí. Không nên đương đầu với họ. Vì họ rất là tinh vi và họ cư gọi ngài là “...”mà tôi đọc được trên mạng của họ đó. Xin ngài xét lại nha. Thành thật cám ơn. (Danny - CA, USA)

[B]Trả lời:[/B] Xin cám ơn quý độc giả danh_tran.

Thuận thiên giả tồn. Nghịch thiên giả vong. Tuân theo thánh ý Chúa thì sống, nghịc theo thánh ý Chúa thì chết.

Chúng tôi ở đâu không thuộc quyền chúng tôi, không theo ý thích của cá nhân và không theo toan tính của con người. Vì là tu sĩ nên chúng tôi có bổn phận phải tuân theo thánh ý Chúa qua sự hướng dẫn của các đấng bề trên.

Chúng tôi chỉ làm chứng cho công lý, sự thật và hòa bình. Chúng tôi lấy đối thọai thay đối đầu, mong muốn giải quyết các vấn đề nảy sinh bằng phương pháp hòa bình. Chúng tôi không đương đầu với ai, cũng không thù ghét ai. Mọi người đều là hình ảnh của Chúa, đều đáng phải được yêu thương, kính trọng và được giúp đỡ để họ sống hạnh phúc. Nhưng có những điều xấu, có những cơ chế, những tổ chức, những chế độ xấu, làm tổn hại nhân phẩm, hạnh phúc và tụ do của con người thì chúng ta phải có bổn phận lên tiếng. Nếu vì chính nghĩa mà phải thiệt thân thì chúng tôi cũng chấp nhận. Không thể được gì nếu không có hy sinh cách này cách khác.

Còn chuyện bị người khác gọi mình thế này thế nọ thì có ảnh hưởng gì đến bản thân và cuộc sống của mình đâu. Nếu ai mạ lỵ người khác thì những từ ngữ không tốt đẹp họ dùng lại trở về với trước nhất với họ. Để nên người thì trong mức độ nào đó cần phải biết can đảm đối diện với dư luận khen chê khác nhau, điều chỉnh mình và vững tâm xác tín vào lý tưởng phục vụ, vào mục đích tốt đẹp mà mình theo đuổi.

Chúng tôi một lần nữa xin cám ơn lời nhắc nhở và cảnh tỉnh của quý vị độc giả.

[B]Câu hỏi:[/B] Chào Cha, con ngồi coi cha thuyết trình hon 2 tiếng trên Internet vói cộng đồng Cali, rất hay, con phải khâm phục... Từ nay trở đi cha sẽ là người anh em của gia đình con. Chừng nào cha phải quay lại Rome, cha phải ở Rome bao lâu? Chúng con muốn giúp cha, chúng con liên lạc ỏ đâu? (Hùng Nguyễn - New York)

[B]Trả lời: [/B]Xin cám ơn gia đình hungnguyenny.

Chúng tôi rất cảm động khi đọc thư của quý vị. Khi nào chúng tôi về Rôma và chúng tôi ở đó bao lâu, chúng tôi không thể nói được. Vì sợ ma quỷ biết mà quấy phá chăng? Xin quý vị thông cảm.

Phần chúng tôi, chúng tôi sãn lòng đón tiếp mọi người. Cửa nhà thờ thì luôn rộng mở. Chúng tôi đi tu cũng là để phục vụ mọi người. Nếu quý vị muốn có thể liên lạc với tôi qua số cell phone: [B]301 841 5513 [/B].
[B]301 841 5513[/B]

Xin trân trọng kính chào và xin Chúa chúc lành cho cả nhà quý vị.

[B]Câu hỏi:[/B] Thưa cha, cha có bao giờ nghĩ rằng với chế độ độc tài thì phải là Thế quyền cai trị dân, làm cách nào để đem Thần quyền cai trị dân thì may ra dân Việt mới đỡ khổ? (KIEN AN - NEW ORLEANS)

[B]Trả lời:[/B] Xin lỗi JBBUI. Chúng tôi không hiểu rõ phần đầu câu hỏi. Quý vị có thể hỏi rõ hơn chăng? Còn phần hai của hỏi thì chúng tôi xin thưa là chúng tôi không biết. Theo thiển ý của chúng tôi thì thần quyền cai trị dân thì dân Việt mình cũng không hết khổ. Lịch sử xưa nay cho thấy trong các chế độ chính trị thần quyền, thì người dân có khi còn thiếu tự do và dân chủ hơn, cuộc sống còn khổ sở, lầm than hơn cả thế quyền. Nhìn một số nước Hồi giáo theo chế độ thần quyền chính trị như Apganistan dưới thời Taliban hay nhu Iran hiện nay chúng ta có thể hiểu phần nào.

[B]Câu hỏi:[/B] Con là người ngoại đạo nhưng con xin cám ơn linh mục đã cho con niềm hy vọng sau khi con đã nghe những phỏng vấn, những lời nói, chủ nghĩa, đức tin... đã cho con những bài học, xincám ơn linh mụcvà cầu chúc khỏe mạnh. (Chi - Oslo Nauy)

[B]Trả lời: [/B]Xin cám ơn quý độc giả.

Chúng tôi chỉ là một nạn nhân, một chứng nhân của cộng đồng giáo dân Miền Bắc, của DCCT Việt Nam, và chúng tôi chỉ nói lên những điều mình trông thấy và đã trải qua mà thôi. Nếu vì thế mà quý vị rút ra được phần nào ích lợi cho mình thì rất quý. Phần chúng tôi, chúng tôi luôn tin vào sự tất thắng của tình yêu, chân lý, sự thiện, và cái đẹp.

Kính chúc quý vị được sống vui vẻ, trẻ trung, thành công và hạnh phúc trong niềm tin và trong tình yêu.

[B]Câu hỏi:[/B] Thưa cha,
Tại sao không có sự đồng nhất trong sự hiệp thông trong vụ Thái Hà và nhiều vụ tương tự như vậy trong các nhà thờ, giáo phận tại VN nói riêng và toàn cả giáo hội công giáo VN nói chung? Cám ơn cha
Tiến Huy
(Tiến Huy - San Diego)

[B]Trả lời:[/B] Xin cám ơn Tiến Huy. Thực sự là có sự hiệp thông rộng lớn trong vụ Thái Hà. Các đức giám mục, linh mục, tu sĩ và đông đảo giáo dân tiến về Thái Hà. Có nhiều người khác điện thọai hoặc gửi điện thư thăm hỏi. Thực sự trong sự kiện Thái Hà-Tòa Khâm Sứ chúng tôi cảm nhận được mầu nhiệm hiệp thông trong Giáo Hội mạnh mẽ và cao đẹp thế nào. Tất nhiên, vì nhiều lý do, trong đó có cả lý do địa lý, nhiều người, nhiều tập thể chưa thế đến Thái Hà-Tòa Khâm Sứ hiệp thông cầu nguyện làm chứng cho công lý ngay trong lúc sự kiện đang nóng bỏng.

Xin cám ơn tòan thể quý vị độc giả. Chúng tôi xin lỗi vì thời gian có hạn chúng tôi không thể trả lời được hết mọi câu hỏi của quý vị. Chúng tôi hết sức cảm động và biết ơn tấm lòng ưu ái của quý vị. Chúng tôi xin hẹn quý vị vào dịp khác. Xin quý vị tiếp tục cầu nguyện và giúp đỡ chúng tôi. Kinh chào quý vị. Kính chúc quý vị buổi tối an vui và thú vị.

* Source: [url]http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/templates/?a=135937&z=80[/url]

Friday, August 26, 2011
[VN-News] Công Giáo VN tuyệt vọng?
[B]Công Giáo VN tuyệt vọng?
Lữ Giang[/B]

Trong một bài dưới đầu đề "[I][B]The desperate plight of Catholics in Vietnam – one priest's story[/B][/I]" (Cảnh tuyệt vọng của người Công Giáo Việt Nam – câu chuyện của một linh mục), hãng thông tấn CNA của Ý ngày 16.7.2011 đã phổ biến bài phỏng vấn Linh mục Nguyễn Văn Khải nói về tình hình Công Giáo Việt Nam do hai ký giả Alan Holdren và David thực hiện.
Linh Mục Nguyễn Văn Khải là một Linh mục thuộc Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà, bị triệu dụng qua Roma sau những biến động tại Hà Nội, đã đưa ra những lời tuyên bố về tình hình bi đát của Công Giáo Việt Nam như sau:
[I]"Chính quyền sử dụng tất cả các lực lượng tùy ý họ, gồm các phương tiện truyền thông nhà nước, bộ máy chính trị, pháp luật và hệ thống giáo dục công cộng để ngăn chặn sự phát triển của Giáo Hội Công Giáo bằng mọi giá"[/I].
"Người Công Giáo ở mọi miền của Việt Nam được xem là công dân hạng hai, bị phân biệt đối xử tồi tệ trong đối xử pháp lý"...
Đọc bài này chúng tôi có cảm tưởng như Giáo Hội Việt Nam đang ở trong các thập niên 1960, 1970 và 1980. Những điều ông mô tả gióng hệt những gì chúng tôi đã nói khi mới qua Mỹ vào đầu thập niên 1990.
Hiện nay, LM Khải đang được đưa đi tố cộng tại nhiều nơi ở Mỹ, từ Boston tới Orange County. Ông được một số tổ chức chống cộng đón nhận khá nồng nhiệt.
Trước khi nói đến "sứ mạng" mà LM Nguyễn Văn Khải đang muốn thực hiện, chúng ta cần biết rõ LM Khải là ai và ông đã hành động hay tuyên bố những gì.
[B]NHÌN LẠI CON ĐƯỜNG ĐÃ ĐI QUA[/B]
Trong bài "[I]Rao giảng Tin Đồn[/I]" được phổ biến trên báo chí và hệ thống Internet ngày 20.7.2010, dưới tiểu đề [I]"Vượt qua các đàn anh"[/I],chúng tôi có viết vài hàng về LM Nguyễn Văn Khải như sau:
"Một giáo sĩ trẻ nhưng bạo mồn bạo miệng nhất ở Việt Nam hiện nay là LM Nguyễn Văn Khải thuộc Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà (DCCTTH). Nhiều nguồn tin nói rằng ông là người chủ trương website NVCL.
"DCCT Thái Hà được thành lập từ năm 1926 nhưng tiếng tăm của Dòng được thế giới biết đến kể từ năm 2008 khi Dòng và Giáo Xứ Thái Hà phát động chiến dịch đòi nhà cầm quyền trả lại các tài sản bị cưởng chiếm. Tiếp theo là chiến dịch của nhóm Nữ Vương Công Lý (NVCL) ở Thái Hà phát động để đòi giữ Đức TGM Ngô Quang Kiệt ở lại Hà Nội. Trong cả hai chiến dịch này, LM Nguyễn Văn Khải, một linh mục trẻ, người làng Phúc Nhạc, Ninh Bình, sinh ngày 5.10.1970, được phong linh mục ngày 25.9.2001, đã giữ vai trò "xung kích" rất táo bạo.
"Về "thành tích chống cộng", nếu so với các đàn anh trong Dòng như các linh mục Nguyễn Văn Vàng, Trần Hữu Thanh, Chân Tín, Nguyễn Ngọc Lan. ... thì "thành tích" của LM Khải quá nhỏ bé. Còn nếu so với các giáo sĩ khác trong các vụ Vinh Sơn (Mặt Trận Phục Quốc), Việt Tiến, Mặt Trận Liên Tôn, Trung Tâm Đắc Lộ, Dòng Đông Công..., thành tích của LM Khải chỉ là con số không. Nhưng nếu xét về phương diện chống lại Giáo quyền thì LM Khải đứng hàng đầu!
"Trong lễ nhận chức của ĐGM Nguyễn Văn Nhơn, LM Khải là một trong những người hướng dẫn đoàn biểu tình chống Đức Cha Nhơn và ủng hộ Đức Cha Kiệt. Đoàn biểu tình có hai bà cầm sẵn hai cái khay đựng quà trải khăn đỏ, còn một đám giáo dân đi theo la inh ỏi: "Chúng con yêu mến Đức Tổng". "Xin Đức Tổng ở lại với chúng con". Trong khi đó LM Khải cầm máy chụp hình bấm liên tục."
LM Khải đã tích cực chống lại việc Tòa Thánh bổ nhiệm Đức Cha Nhơn làm Tổng Giám Mục Hà Nội và Đức Cha Nguyễn Thái Hợp làm Giám Mục Giáo Phận Vinh. Với bài [I][B]"Vatican công bố quyết định thay đổi giám mục hai giáo phận ở Việt Nam"[/B][/I] được đài RFA phổ biến ngày 13.5.2010, chúng ta hãy nghe LM Khải trả lời cuộc phỏng của phóng viên Trần Văn về việc Toà Thánh bổ nhiệm Đức Cha Nhơn và Đức Cha Hợp.
Mở đầu, đài RFA giới thiệu:
"Trong ngày hôm nay, Phòng Báo chí của Toà thánh Vatican đã công bố hai thông tin đáng chú ý liên quan đến Giáo hội Công giáo Việt Nam.
"Tin thứ nhất cho biết, Giáo hoàng Benedict 16 đã chấp nhận đơn từ chức của Giám mục Ngô Quang Kiệt – Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Hà Nội. Điều này đồng nghĩa với việc Giám mục Nguyễn Văn Nhơn – Phó Tổng Giám mục của Tổng Giáo phận Hà Nội sẽ trở thành người kế nhiệm theo giáo luật...
"Tin thứ hai cho biết, cũng trong ngày hôm nay, Giáo hoàng Benedict 16 còn chấp nhận đơn từ chức của Giám mục Cao Đình Thuyên, Giám mục Giáo phận Vinh và chọn Linh mục Nguyễn Thái Hợp, Dòng Anh em thuyết giáo (Đa Minh) làm người thay thế.
"Nhân hai sự kiện này, Trân Văn đã phỏng vấn Linh mục Nguyễn Văn Khải, Đòng Chúa Cứu Thế, Tu viện Thái Hà, Hà Nội để tìm hiểu thêm..."
[B]1.- Sự đau đớn khi một vị đi nước ngoài[/B]
[B]Trần Văn[/B]: [I]Thưa Linh mục, có tin rằng, Toà Thánh đã chấp nhận đơn từ chức của Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt và Ngài vừa lên máy bay để đi Roma, đồng thời có một tin khác cho biết rằng, Toà Thánh đã chấp nhận đơn từ chức của Giám mục Cao Đình Thuyên và chọn môt linh mục của Dòng Đaminh làm Giám mục Giáo phận Vinh, những tin đó co chính xác không ạ?[/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Thưa anh, những tin đó thì những người sống trong Giáo hội và quan tâm đến đời sống của Giáo hội đã biết từ lâu, vấn đề chỉ còn là ngày công bố.
Hôm nay thì chuyện Đức Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt từ chức đã được Vatican công bố. Đức cha Ngô Quang Kiệt đã lên máy bay đi sang Mỹ lúc nửa đêm vừa rồi. [I]
[B]Trần Văn[/B]: [I]Sang Mỹ hay sang Roma ạ?[/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Có thể cuối cùng sẽ đến Roma nhưng trước mắt thì Ngài lấy vé máy bay để sang Mỹ.
[B]Trần Văn[/B]: [I]Là một linh mục của Giáo hội Công giáo, linh mục nhận định thế nào về những thay đổi này?[/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Đấy là những chuyển biến gây ngỡ ngàng, bàng hoàng, đau đớn, thất vọng cho những người thiện chí của Việt Nam. Đặc biệt là cho các giáo dân, tu sĩ, linh mục có lòng yêu mến Giáo hội và muốn sống tin mừng một cách quyết liệt.
[B]2.- Và sự ngạc nhiên khi một vị khác được chọn[/B]
[B]Trần Văn[/B]: [I]Thưa Linh mục còn thông tin về việc Giám mục Cao Đình Thuyên đã thôi trông coi Giáo phận Vinh và một linh mục của dòng Đaminh được chọn làm giám mục của Giáo phận Vinh thì sao ạ?[/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Từ mấy tháng nay tôi cũng nghe nói là Toà Thánh sẽ bổ nhiệm cha Nguyễn Thái Hợp, dòng Đaminh làm giám mục Giáo phận Vinh và chúng tôi cũng biết rằng Đức cha Cao Đình Thuyên đã đến tuổi về hưu từ lâu.
Chuyện Đức cha Cao Đình Thuyên về hưu thì không ngạc nhiên đối với Giáo hội nhưng sự bổ nhiệm cha Nguyễn Thái Hợp, dòng Đaminh làm giám mục Giáo phận Vinh thì gây ngạc nhiên cho nhiều người trong Giáo hội.
[B]Trần Văn[/B]: [I]Thưa Linh mục, lý do dẫn đến sự ngạc nhiên đó là vì sao?[/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Thứ nhất, Ngài là một linh mục mà năm 1975 đã đi khỏi Việt Nam và định cư ở ngoại quốc. Rồi những năm gần đây Ngài mới trở về Việt Nam để làm việc và khách quan mà thấy thì Ngài là người rất thân thiện với các cán bộ chính quyền của Nhà nước Việt Nam. Ngài cũng được coi là người rất gắn bó đối với những linh mục bị coi là "yêu nước" khác trên đất nước này. Cụ thể là ở Sài Gòn.
Dưới mắt nhiều người, người ta vẫn thấy cha Nguyễn Thái Hợp theo xu hướng thân thiện với chính quyền Cộng sản và theo xu hướng là thỏa hiệp với chính quyền này để tồn tại hay là... thế nào đấy!
[B]Trần Văn[/B]: [I]Thưa Linh mục, Linh mục Nguyễn Thái Hợp đang làm công việc mục vụ tại Sài Gòn hay đang làm công việc mục vụ tại Giáo phận Vinh? [/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Theo như tôi biết thì trước đây Ngài dạy học ở Nam Mỹ và ở Roma. Những năm sau này Ngài về Sài Gòn thì dạy học ở Sài Gòn và nhiều nơi khác.
Còn hiện tại, cho đến nay thì chính thức thức Ngài vẫn là linh mục của Dòng Đaminh và làm việc ở Sài Gòn chứ Ngài không phải là linh mục thuộc Giáo phận Vinh và cũng không làm việc thường xuyên ở Vinh.
[B]Trần Văn[/B]: [I]Thưa Linh mục, trong thực tế, việc Toà Thánh chọn các linh mục của các dòng tu để bổ nhiệm trông coi một giáo phận thì có phổ biến không ạ?[/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Xưa nay, điều đấy vẫn thường xảy ra trong Giáo hội. Phổ biến hay không thì tùy từng vùng đất, tùy từng nơi và tùy từng thời.
Ví dụ ở Việt Nam này, có thời, các giám mục ở vùng tả ngạn sông Hồng đều là dòng Đaminh cả.
Tôi muốn nói thêm rằng, một trong những lý do nữa, khiến chúng tôi ngỡ ngàng về sự kiện bổ nhiệm cha Nguyễn Thái Hợp, dòng Đaminh làm Giám mục Giáo phận Vinh, đó là Giáo phận Vinh là một giáo phận rất gắn kết và họ bị Cộng sản bách hại rất dữ dội trong hơn nửa thế kỷ vừa qua. Bởi thế cho nên đến hôm nay, họ vẫn hết sức chung thủy với Giáo hội và vẫn luôn gắn kết với nhau để bảo vệ quyền tự do tôn giáo, cũng như các quyền lợi khác của Giáo hội.
[B]Trần Văn[/B]: [I]Trường hợp Tam Toà là một bằng chứng phải không ạ?[/I]
[B]LM Nguyễn Văn Khải[/B]: Vâng! Tam Toà là một bằng chứng ạ! Trong một giáo phận như vậy, mà bây giờ Toà Thánh lại bổ nhiệm một linh mục được coi là thiên Cộng, được coi là rất thân thiện với chính quyền Cộng sản Việt Nam thì điều đấy khiến cho những người yêu mến Giáo hội rất ngạc nhiên.
Tôi cũng có gặp một số linh mục, tu sĩ, giáo dan của Giáo phận Vinh thì họ cũng hết sức ngỡ ngàng và lấy làm khó hiểu khi Toà Thánh bổ nhiệm cha Nguyễn Thái Hợp làm giám mục giáo phận này.
[B]Trần Văn[/B]: [I]Cám ơn Linh mục.[/I]
[B]SỰ THẬT HOÀN TOÀN TRÁI NGƯỢC[/B]
Trong khi LM Khải "tả oán" LM Nguyễn Thái Hợp, cơ quan thông tấn catholic.org.tw/ đã mô tả lại lễ tấn phong Giám Mục cho LM Nguyễn Thái Hợp tại Vinh gồm những đoạn chính như sau:
"Sáng 23 tháng 7 năm 2010, giây phút bao con tim mong chờ đã đến. Không khí trung tâm Giáo xứ Chính tòa Xã Đoài rộn ràng hẳn lên. Giáo đô thổn thức trong lòng Mẹ Hội Thánh với bao dòng máu cuồn cuộn đổ về tim. Niềm vui sướng vỡ òa trong giây phút xúc động. Một trang sử mới sẽ được mở ra với nghi lễ tấn phong Tân Giám mục Chính tòa Giáo phận Vinh - Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp.
"Trên 13.000 đại biểu chính thức từ 19 giáo hạt, 180 giáo xứ trong khắp Giáo phận đã qui tụ đông đảo trước quảng trường Giáo phận; chưa kể lượng giáo dân đông đảo đã ngập tràn trong khuôn viên Tòa Giám Mục, Nhà thờ Chính tòa và các khu vực lân cận.
"Đức Cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên, nguyên Giám mục Giáo phận Vinh sẽ chủ sự thánh lễ và là vị chủ phong. Hai vị phụ phong là Đức Cha Phaolô Bùi Văn Đọc, Giám Mục Giáo Phận Mỹ Tho và Đức Cha Antôn Vũ Huy Chương, Giám Mục Giáo Phận Hưng Hóa.
"Cuối thánh lễ, thay mặt Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, Đức cha Chủ tịch Phêrô Nguyễn Văn Nhơn đã có lời chào mừng thành viên mới nhất của Hội Đồng Giám Mục, Ngài sẽ trở thành vị Giám mục thứ 103 của Giáo hội Công giáo Việt Nam. Với lòng yêu mến và tin tưởng, Ngài mong muốn Đức Tân Giám mục Giáo phận Vinh sẽ cùng cộng tác, có nhiều đóng góp dẫn đưa Giáo Hội thăng tiến.
"Với hàng ngũ Linh mục đoàn 189 vị, trên 481,351 giáo dân Vinh (năm 2008) sẽ cùng Đức Cha Phaolô tiến bước mạnh mẽ trong công cuộc loan báo Tin Mừng và phục vụ xã hội trong thiên niên kỷ thứ ba."
Chúng tôi nghĩ, LM Khải cũng phải xin lỗi ĐGM Nguyễn Thái Hợp như LM Phan Văn Lợi đã xin lỗi Đức Ông Cao Minh Dung.
[B]BÂY GIỜ MỌI SỰ ĐÃ ĐỔI KHÁC[/B]
Ngoài báo cáo của các Giám Mục, thông tín viên của Toà Thánh thường có mặt tại những nơi có biến cố, đã cho Tòa Thánh biết rất rõ chuyện gì đang xẩy ra, nhất là sự kiện chung quanh việc Đức TGM Ngô Quang Kiệt ra đi. Nhờ vậy, Tòa Thánh đã có những quyết định sáng suốt và kịp thời.
Dĩ nhiên, những việc LM Khải làm như đã nói trên, đã được tường trình đầy đủ. [B]Linh mục Michael Brehl, Bề Trên Tổng Quyền Dòng Chúa Cứu Thế ở Roma[/B], đã ra lệnh cho LM Khải phải rời Việt Nam qua Roma.
Trong cuộc phỏng vấn của hãng thông tấn CNA, LM Khải cho biết ông đã phải vượt biên băng qua Lào rồi sang Thái Lan, sau đó đến Bangkok. Về lý do ra đi, ông giải thích rằng [I]"sau mấy năm lãnh đạo giáo dân trong các cuộc đòi hỏi công khai cho công lý và sự thật chống lại sự đàn áp của nhà cầm quyền Cộng Sản"[/I], bề trên của ông quyết định gửi ông sang Roma.
Thật sự LM Khải đã bị triệu dụng qua Roma vì chống đối Giáo Hội như đã nói trên. Sau khi được tin ông đã ra đi, chúng tôi có nhờ người ở Hà Nội đến DCCT Thái Hà hỏi thăm ông thì được trả lời ông đã đi "du học".
LM Vũ Khởi Phụng (sinh năm 1940) Bề Trên DCCT Thái Hà lâm trọng bệnh phải về Sài Gòn chửa bệnh và không trở ra nữa.
Sau khi LM Khải và LM Phụng ra đi, DCCT Thái Hà còn 8 linh mục trẻ sau đây: Nguyễn Văn Thật (sinh 1959, Phó Bề Trên), Đinh Tiến Đức (1969), Nguyễn Ngọc Nam Phong (1970), Hồ Quang Lâm (1970), Nguyễn Văn Phượng (1971), Nguyễn Văn Dũng (1976), Trần Văn Hưng (1976) và Lê Xuân Lộc (1976). Đây là một tổ chức tự trị.
Nay Tổng giáo phận Hà Nội đã có một cơ chế mới và Bề Trên Tổng Quyền DCCT ở Roma đã có những hướng đẫn rõ ràng, nên chiến dịch đòi hỏi HĐGMVN và Tòa Thánh "tham chiến" đã được ngưng lại. Học thuyết [B][I]"Thiên Chúa là Phèng La"[/I][/B] (Deus Cymbalum est) không còn được rao giảng nữa. Nhưng khó biết được chuyện gì sẽ xẩy ra, vì [B]website NVCL[/B] vốn được xử dụng như là công cụ của DCCT Thái Hà, vẫn được duy trì để đánh phá.
Nhóm Giao Điểm Công Giáo ở Mỹ rất mừng khi hay tin LM Khải qua thăm Hoa Kỳ. Họ nghĩ rằng có thể dùng ông để khơi lại vụ Đức TGM Ngô Quang Kiệt ra đi và mở lại chiến dịch "chỉ đạo" các Giám Mục Việt Nam "chống cộng". Nhưng trong cuộc nói chuyện tại báo Người Việt cũng như Trung Tân Công Giáo VN ở Orange County, LM Khải chỉ "tố cộng" chứ không đả động gì đến hàng giáo phẩm Việt Nam.
Thật ra, những chuyện ông tiết lộ về cộng sản Việt Nam mọi người đã nghe quá nhiều rồi. Nhưng ông có lối trình bày khá lôi cuốn - dù không bằng Nguyễn Chí Thiện - nên được nhiều người hoan hô. Tuy nhiên, "sách chống cộng" của ông cũng ngắn thôi, chỉ đọc vài lần là hết.
Ông cũng như các linh mục DCCT Thái Hà, lúc nào cũng tưởng mình [I]"đi guốc trong bụng cộng sản"[/I], nhưng thật sự chưa nắm vũng được đường lối và phương thức khống chế tôn giáo thâm độc của cộng sản. Rõ ràng nhất là trong cuộc đấu tranh đòi nhà đất ở Thái Hà, DCCT đã phát động một cuộc chiến không có kế hoạch, không có chiến lược và chiến thuật, cứ lao đầu húc tới. Trong khi những người quan sát ở bên ngoài đều thấy rõ những bước mà nhà cầm quyền sẽ đi tới để trần áp cuộc tranh đấu này, DCCT gần như không biết gì hết, cứ hành động theo cảm tính và đòi hỏi toàn thể Giáo Hội phải "tham chiến", thua là chuyện đương nhiên. Trận chiến này chẳng những gây thiệt hại nặng cho DDCT và còn gây tổn thương cho Giáo Hội, nhất là cho Đức TGM Ngô Quang Kiệt.
Bây giờ LM Khải đã nắm vững đường lối của Tòa Thánh về việc rao giảng Tin Mừng tại Việt Nam nên không còn chống Giáo Hội nữa. Đó là một điều đáng mừng. Nhóm Giao Điềm Công Giáo thấy không còn có thể dùng ông để đánh phá các Giám Mục Việt Nam nên bỏ rơi ông.
Về tình hình tôn giáo tại Việt Nam hiện nay, xin LM Khải nghe LM Phạm Trung Thành, Bề Trên Giám Tỉnh DCCTVN phát biểu với thông tín viên hãng thông tấn Fides của Tòa Thánh ngày 27.1.2010:
"Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam là Tỉnh Dòng lớn nhất tại Á châu. Trong 20 năm gần đây, Đơn vị này đã phát triển mạnh. Năm 1983, Tỉnh Dòng có 179 tu sĩ có lời khấn. Năm nay, Tỉnh ấy gồm 278 thành viên, trong đó có 168 linh mục. Họ sống ở 20 cộng đoàn tu viện rải rác khắp ba miền Bắc, Trung, Nam của đất nước. Ngoài ra, Tỉnh Dòng còn có khoảng 222 tu sinh. Sự tiến triển về ơn gọi của họ nói lên niềm hy vọng của toàn Giáo hội Việt Nam."
Khác với lời quyết đoán của LM Khải, Công Giáo VN không tuyệt vọng.
23.8.2011
Lữ Giang

Nguồn:
[url]http://mailscollection.blogspot.com/2011/08/vn-news-cong-giao-vn-tuyet-vong.html[/url]

Tưởng bài của ai viết thì ta nên đọc thử chứ bài do ông Lữ Giang viết thì khỏi cần phải đọc làm gì cho mất thì giờ. Ai cũng biết ông Lữ Giang này là ai rồi. Ông Giang à, những gì ông viết không ai tin ông đâu và cũng chẳng còn ai muốn đọc ông nữa, ông à. Ông nên nghỉ ngơi dưỡng già đi ông nhé.