Tường Trình Buổi Giới Thiệu Sách “BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG” của Liên Thành tại Sacramento, CA, 8 tháng 11, 2009

[TuDochoVietNam]

Nhà văn Trần Kiêm Đoàn, cựu "Thanh Niên Quyết Tử", cán bộ VC sau 75 từng lên án chủi bới "Ngụy quân Ngụy Quyền", nằm vùng VC tại Mỹ, Hội thảo viên VESAK do VC tổ chức năm ngoái ở VN hiện đang sống ở Sacramento; sao không nhân dịp này đến đây tham dự mà chất vấn tác giả Liên Thành về điều mà Trần Kiêm Đoàn cho rằng ông Liên Thành đánh phá Phật Giáo .
Hóa ra Trần Kiêm Đoàn chỉ có gan viết bài tung lên net, mà thiếu cái dũng đối diện và đối chất với người mình mạ lị ?

[Võ Trung Tánh]

Đòi hỏi Trần kiêm Đoàn có mặt trong buổi ra mắt sách của Liên Thành để tranh luận với tác giả là đề nghị cho phải phép lịch sự vậy thôi chứ thực ra , ngay từ đầu, ai cũng rỏ VC Trần kiêm Đoàn làm sao có đãm lược đối diện với Liên Thành , người chiến sĩ Quốc Gia chống Cọng thứ thiệtt, để mà: "Thưa ông tôi ở bụi nầy" . Phàm là trí thức mà đã sa chân lở bứoc vào cái lứoi Cọng Sản để cho chúng lơi dụng thì chỉ là một thằng hèn chỉ đáng bưng bô cho Cọng Sãn mà mà thôi . Mấy thằng lưu manh, trộm cắp , ma cô ,côn đồ ở đầu đường xó chợ cũng còn có cái tư cách riêng của nó là không bưng bô cho bất cứ ai, kể cả chính mình ( vì đã có đàn em tình nguyện bưng hộ) . Ngừoi trí thức Miền Nam đã từng ăn cơm cơm quốc gia Việt Nam Cọng Hòa để du học thành tài, nhưng tình nguyện theo Việt Cọng vác mã tấu để đâm sau lưng người Quốc Gia chống Cọng là những kẻ hèn , bỉ ổi, ngàn đời lịch sữ sẻ nhớ tên chúng như những tên mất dạy, ma cô , côn đồ , " Con nhà không có lư hương" . Thật thua xa bọn lưu manh, ma cô ,côn dồ , trôm cướp nói trên Chúng là những đứa một đời ngu si ,dốt nát, cố nhồi nhét tất cả chữ nghĩa quí giá vào cái bộ óc mà bên trong đã ung thối hết thuốc chửa .Chỉ còn da bọc bên ngoài và lông mọc lên trên ... Thôi , hảy để cho chúng soi gương chải đầu láng mang bộ óc thúi về VN mà bưng bô cho Cọng Sản trong Hội nghị Viêt Kiều tổ chức tại Hà Nội cuối tháng nậy .

[quangminh]

Sau khi nghe và xem những cuộc tranh biện về hồi-ký "BIẾN-ĐỘNG MIỀN-TRUNG", nhiều người bênh vực tác giả Liên-Thành, cũng có người chống đối, tôi, Quangminh người đứng giữa để lắng nghe và có vài nhận xét sau đây :
1- Sở dĩ Phật giáo sụp-đổ, rách-nát, chia-rẽ, tã-tơi trong nước cũng như hải ngoại, như ngày nay, là do những sư-sãi đội lốt tu-hành để mưu-đồ lợi-ích cá-nhân trong nghề tôn-giáo : Sư ông giành chùa chiền ; sư bà giành phật tử ; sư chú sư cô giành trai, giành gái , dắt nhau đến tòa cho người Mỹ xét-xử ; một tôn giáo " vườn không , nhà trống " chẳng ra cái thể thống gì cả. Đó là sự thật .
2- Mấy mươi năm , các phật tử chân chính đành ngoảnh mặt làm lơ vì sợ hải, vì hèn nhát, vì đám ác tăng trả thù không dám đứng ra vạch mặt chỉ tên để bảo vệ phật giáo ; tha hồ cho ác tăng thao túng trên chính trường, đem bàn phật xuống đường, phá hoại an ninh tổ quốc, biểu tình duổi Mỹ, nước mất, nhà tan. Dù thế nào phật giáo cũng phải chịu trách nhiêm .
3-Liên-Thành, tác giả " Biến-Động Miền-Trung " là một phật tử cam đảm là một anh-hùng dân-tộc dám vạch mặt Tri Quang , Đôn Hậu , sư-sãi phá hoại phật giáo và phản bội dân tôc. Đó là một sự thật mà những phật tử khác không dám làm.
4- Nếu còn phật tử nào chân chính quan tâm đến sự suy tàn của phật giáo, hãy cám ơn Liên Thành đã làm một việc chánh đáng để thức tỉnh lương tri những phật tử hèn nhát. Đừng dổ lỗi cho người ngay ! Hãy tự sám hối !

[TuDochoVietNam]

Trích:

các phật tử chân chính đành ngoảnh mặt làm lơ vì sợ hải, vì hèn nhát, vì đám ác tăng trả thù không dám đứng ra vạch mặt chỉ tên để bảo vệ phật giáo

Ngưng trích

Không phải vì sợ hãi bọn ác tăng đâu . Mà vì vấn đề tôn giáo tế nhị lắm . Người tín đồ thường tin nghe theo các tu sĩ chứ không phải vì giáo lý .
Họ coi tu sĩ là nhất, trong khi những vị này cũng là người thường như chúng ta . Họ chỉ là gạch nối giữa giáo lý và tín đồ . Họ có thể đạo hạnh, nhưng cũng có thể bất lương, lạm dụng tôn giáo cho ích lợi riêng .
Sở dĩ ít ai dám đề cập đến bọn ác tăng là vì số tín đồ cuồng tín sẽ lên án là đánh phá tôn giáo (như trường hợp Trần Kiêm Đoàn và rất nhiều người (kể cả "Hoàng gia nhà Nguyễn") đã viết bài lên án Liên Thành là đánh phá Phật Giáo, trong lúc ông LT và gia đình là tín đồ Phật Giáo .

[quangminh]

Trích :
"Sở dĩ ít ai dám đề cập đến bọn ác tăng là vì số tín đồ cuồng tín sẽ lên án là đánh phá tôn giáo (như trường hợp Trần Kiêm Đoàn và rất nhiều người (kể cả "Hoàng gia nhà Nguyễn")... "

Thật ra, nhóm từ đánh phá tôn giáo, chỉ những kẻ cuồng tín u-mê như Trần Kiêm Đoàn, như Hoàng Gia nhà Nguyễn mới dám xử dụng để trấn áp ông Liên Thành. Vì nếu trong phật giáo có cái gì đáng trân quí , thì chỉ có người ngu mới đánh phá phật giáo mà thôi ! Cũng một thể ấy, nếu phật giáo chỉ là hoang-đường, mê-muội thì cũng chỉ có người ngu mới theo phật giáo mà thôi. Do đó, nói đánh phá tôn giáo là vô nghĩa .

Trong nền văn minh hiện tại, tự do tư tưởng được tôn trọng . Tôn giáo không là của riêng, của ai cả. Đó là tài nguyên tư-tưởng chung cho nhân loại. Nó có thể tốt, có thể xấu, có thể sai, có thể làm thiệt-hại cho cả cộng đồng. Ai cũng có quyền học, quyền nghiên-cứu, nhận-xét, phê-bình, kể cả đào-thải theo luật cung cầu. Chẳng bao lâu, lý thuyết CS đã đào thải. Chẳng bao lâu khi lớp người già qua đi, Khổng Giáo và phật giáo không cò nữa. Đó là sự thật . Những kẻ chuyên làm nghề "giá-áo, túi-cơm" hãy đi tìm nghề khác, chớ dựa vào "cành mềm lộn-cổ xuống ao ". Suốt dòng lịch sử những tư tưởn nào làm tổn thương cho dân tộc, đều phải đào thải.

Cho rằng phật giáo là của các thầy, các sư , của Trần Kiêm-Đoàn, của Hoàng-Gia Nhà Nguyễn thì hóa ra họ chính là những kẻ trộm cướp ư ?

Các nhà nghiên cứu tôn giáo, các Phật tử chân chính là những người đi tìm chân-lý trong phật-giáo. Tìm cái hay cho nhân loại . Họ có thể học Phật, tin Phật, tu Phật, nghiên cứu phật. Ngay cả vất bỏ phật giáo như một thứ cỏ rác, treo trước đầu, để phỉnh gạt con ngựa kéo xe... Hai ngàn năm qua có tên Trần Kiêm Đoàn, tên Nguyễn Phước Tộc nào thành phật đâu ? Phật giáo là cái gì để đánh phá nhỉ ?