GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM NÓI VỀ VỤ BÁT NHÃ

[binhnguyen]

Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) đã có phát biểu chính thức về diễn biến liên quan Tu viện Bát Nhã tọa lạc tại xã Dambri thuộc thị xã Bảo Lộc tỉnh Lâm Đồng.

Trong văn bản đăng trên báo Giác Ngộ, cơ quan ngôn luận của GHPGVN, chức sắc giáo hội yêu cầu cho phép các tăng ni theo pháp môn Làng Mai được ở lại chùa Phước Huệ, nơi họ đang tá túc sau khi bị buộc phải rời Tu viện Bát Nhã, cho tới tháng 12/2009.

GHPGVN cho biết: "Trong thời gian chờ tìm nơi cư trú thích hợp của tăng ni theo từng địa phương, thì số tăng ni này vẫn tạm trú tại chùa Phước Huệ, dưới sự bảo lãnh của trụ trì và tuân thủ các quy định pháp luật."

Văn bản này cũng khẳng định rằng GHPGVN "nhất trí là không công nhận sự tu tập bất hợp pháp và cá nhân không hợp pháp", nhưng cho rằng cần có thời gian để sắp xếp cho họ tiếp tục tu học.

"Vấn đề phân tán của các tăng ni trên cần phải có thời gian để liên hệ với Ban Trị sự, thân nhân của các tăng ni theo từng địa phương. Do đó, cần được lưu lại một thời gian nhất định, đến tháng 12/2009."

Được biết hiện có khoảng 200 tăng ni theo pháp môn Làng Mai tại chùa Phước Huệ, thị xã Bảo Lộc, Lâm Đồng.

Đây là khoảng một nửa con số tăng thân theo Làng Mai từng tu tập tại Tu viện Bát Nhã trước khi Thượng tọa Thích Đức Nghi ngừng bảo lãnh và buộc họ phải rút đi.

Các nhân chứng cho biết hôm 27/09, một đám đông ùa vào đập phá tu viện và đuổi hết tăng ni và tu sỹ theo Làng Mai ở đây ra ngoài.

Đại diện Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Lâm Đồng khi can thiệp cũng bị hành hung.

GHPGVN kết luận rằng" "Giáo hội minh định Thượng tọa Thích Đức Nghi và đệ tử của Thượng tọa Đức Nghi phải chịu trách nhiệm về hành vi thô bạo, kém văn hóa đối với Ban Trị sự" và yêu cầu Thượng tọa Đức Nghi phải "sám hối chư tôn đức Ban Trị sự".

Hành xử thiếu văn hóa

Lời dẫn trên báo Giác Ngộ còn nhắc tới vai trò của chính quyền địa phương, cho rằng " Lộ trình 'Sống, làm việc theo Hiến pháp và pháp luật' đang bị thử thách nghiêm trọng bởi cách hành xử thiếu văn hóa của chính quyền địa phương, phủ nhận những nỗ lực của xã hội theo hướng thượng tôn luật pháp".

Mới đây, chính quyền trung ương đã chính thức phủ nhận có liên quan trong vụ Bát Nhã, cho rằng đây là "mâu thuẫn nội bộ" giữa hai nhóm Phật tử và nỗ lực của nhà chức trách chỉ nhằm bảo đảm an ninh.

Ông Nguyễn Thanh Xuân, phó trưởng ban thường trực của Ban Tôn giáo Chính phủ Việt Nam, nói với báo trong nước rằng "chính quyền địa phương đã tích cực hòa giải các mâu thuẫn".

Ông khẳng định "từ trước, trong và sau khi xảy ra xung đột, không hề có một người nào bị chính quyền bắt giữ".

Trong khi đó, hôm 15/10 website của Làng Mai có đăng lời giảng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, người sáng lập ra môn phái Làng Mai, gửi cho các đệ tử của mình.

Bức thư mang tựa đề "Âm thanh huyền diệu của chiếc Hồ Cầm" của người được đệ tử gọi là Sư ông Làng Mai nhắc lại việc các Phật tử từng che chở những người làm cách mạng thời kỳ kháng chiến.

Thiền sư Nhất Hạnh nói việc "đánh bật" tăng ni khỏi Bát Nhã là "một hành động vô ân, bất nghĩa, phản bội, không phải là hành động của truyền thống cách mạng".

[SatCong]

Ông Nhất Hạnh đi tu để được giác ngộ . Mà ngay việc xã hội trước mắt ông chưa "giác" được . Ngày xưa các "mẹ" chiến sĩ nhịn ăn, đào hầm nuôi dấu cán bộ, cung cấp thúc ngon vật lạ cho chúng ; lại lấy thân mình che mạng cho chúng . Hòa bình, chúng nắm quyền, sống nhung lụa , coi các "mẹ" như trâu chó .
Nay Nhất hạnh mặt mày dày mo (hay ngu quá mức?) còn nhắc lại công lao với Vẹm !!!???
Thì cũng đáng để người đời bình phẩm . Chỉ tôi cho hàng trăm tăng ni nghe theo lời đường mật của y mà mắc nạn . Âu cũng là học thêm một bài học nữa về cái gọi là "truyền thống cách mạng".

[Xuân Khê]

Ông Nhất Hạnh nhắc lại nhóm chữ "TRUYỀN THỐNG CÁCH MẠNG " ?
làm cho tôi đây "lạnh toát người "

tôi không biết cho đến cái thời điểm đầu thế kỷ 21 khi ngay cả đưa con nít cũng nhìn ra chân tướng lường đảo gian manh của tập đoàn Hồ Chí Minh và đảng cộng sản . Thề mà ông NH là còn có thể nao dùng đến từ ngữ "truyền thống cách mạng " trên công luận được ?

Truyền thống nào ?phải chăng là truyền thống lừa đảo bốc lột tận cùng xương máu dân tộc VN và đang đưa VN vao vòng nô lệ giặc Tàu .
Ngay người "mẹ cách mạng " năm xưa từng nuôi "cán bộ CM" dưới hầm bí mật dù ít học và nếu giờ này "Mẹ Suốt " còn sống lại bà cũng lấy chỗi cùn hay cả cái quần rách tả tơi đánh vao mặt tụi CS từng rêu rao "truyền thống CM " ra rả một thời đó .

nhiều khi chúng ta muốn quên đi cho nhẹ tấm lòng , nhưng ông NH đã cố lòng nhắc lại làm cho chúng ta muốn "NÔN MỬA" .
Bởi thế cho nên hành động 'đem con bỏ chợ " cua NH chúng ta chẳng còn lạ lùng .
CHIẾC AO CÀ SA KHÔNG THỂ LÀM NÊN 1 THẦY TU ĐƯỢC !
XK

[Hành Hạ]

Tại miền Nam ở Huế có Đại thừa Cồ Đàm (Gautama) gọi là chùa Từ Đàm theo Hán-Việt. Sài Gòn có Đại thừa Ấn Quang với các thượng tọa đại đức, ni sư tăng đồ; đó là 2 chùa gây nợ máu chính thức với dân miền nam VNCH.

Các tông phái phật giáo khác chỉ có tính cách hiện diện hụ hợ, trông chờ thời cơ. Riêng thiền phái của Thích Nhất Hạnh bắt đầu hoạt động ráo riết nhưng chưa vào cùng quỹ đạo đấu tranh của phật giáo VN với chính quyền cụ Ngô được ngay tức thời khi đó. Tay thầy chùa lưu manh nầy sau khi phật giáo Từ Đàm và Ấn Quang; ả đàn bà lăng loàn đã ám hại được người chồng hiền lành ngay thật, biết tôn trọng vợ. Được đám ma cô khen nịnh tưởng có vai vế thật sự với xã hội.

Rồi xẩy đến sự kiện đám sư tăng ni, thanh niên sinh viên Huế thừa thắng xông lên, thừa cơ làm lếu, không biết thằng Thích Trí Quang của chúng vừa là VC nằm vùng vừa lấy đôla Mỹ rất mờ ám đê tiện: Cả đám đang ăn tiền Mỹ để quậy phá chế độ VNCH; thì nay bắt đầu lật xe Mỹ, đánh Mỹ, đốt xe Mỹ. Do đám Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn Đắc Xuân, Bửu Chỉ, Trịnh Công Sơn, Võ Đình Cường đầu tiên. Làm thằng thầy chùa Thích Trí Quang hay được phải la lớn: “Trời ơi các con giết thầy rồi!.” Khiến tên ma cô CIA Mỹ khi đó thấy đám Ấn Quang Từ Đàm ló mòi Cộng sản. Thầy chùa Đại Thừa Ấn Quang/Từ Đàm không còn nắm được lực lượng học sinh sinh viên và phật tử Huế trong tay nữa.

Thì ác tăng Nhất Hạnh mới cùng đám thầy tăng chùa Vạn Hạnh và mớ học trò sinh viên đại học Vạn Hạnh trên đường Trương Minh Giảng. Ác tăng Đại Thừa vừa mới hơi ngui xuống trong mắt Mỹ, thì đúng dịp ác tăng Thiền tông Thích Nhất Hạnh lên thay thế cục diện để liên tôn cùng đám linh mục Nguyễn Ngọc Lan, Chân Tín, Thanh, Từ.. quậy phá đệ II VNCH. Đúng là vợ cả vợ mọn đồng loạt theo ma cô Mỹ/Cộng sản quậy anh chồng chơn chất hiền lành Nguyễn Văn Thiệu. Tưởng hại chồng để danh vọng chi, nào dè hại chồng đặng theo 2 tên ma cô Mỹ/Cộng đi làm đĩ cả bầy.

Nhìn chung từ trước 1963 đến năm nay 2009. Đám thầy chùa thuộc phe thiền tông của thằng Thích Nhất Hạnh luôn mưu cầu tìm kiếm một vai vế quyền lực trong chế độ do Mỹ đặt lên ngôi hoặc Cộng sản Bắc Kỳ trợ giúp cho có chỗ vinh danh bản mặt ác đồ tay sai tại VN. Nhưng hoàn toàn thất bại, kể cả y ta cố tìm mọi cách PR quảng cáo tiếp thị đủ mọi hình thức tự đánh bóng bản thân và tông phái của y triệt để. Các diễn tiến khác Bổn Tiệm với các blog khác đã nói rồi.

Xét cho tận cùng vấn đề Đấu Tranh của Phật Giáo Việt Nam cho đến giờ phút nầy. Mọi người đều thấy đó là một cuộc đấu tranh do Tham Sân Si và dục vọng trần thế của đám sư tăng ni diệu phật tử Việt Nam quá mê lú. Tên Thích Nhất Hạnh miệng hô hào “Ngồi Yên” tại chỗ, nhưng thực sự y ta chính là đứa cuồng đồ phật giáo, luôn manh động, luôn cố tìm trăm phương ngàn cách để thiền phái của y và bản thân y có được ngôi vị hàng thượng tọa đại đức đường hoàng như các thượng tọa đại đức có một thời được phật tử Việt Nam trọng vọng, mỗi bước đi của y có giáo chúng nâng bước quỳ lạy cung nghinh (như mọi người nhận thấy rõ trong chuyến về VN lần đầu tiên của y ta).

Không may cho tất cả đệ tử Gautama đều theo họ Thích U Mê làm sao mà giác ngộ cho được. Nhất là phật giáo VN trong thời u minh mạt pháp nầy. Ai mới thật sự phải quay đầu là thấy bến Mê ?. U u mê mê!..

(trích từ bài "Thích U Mê"!)
http://www.vietland.net/main/showthr...ight=Ch%C3%A2u